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法物法器
古文献中关于养生
[日期:2009-11-21 01:31]

  精于养生之道的人,能依据阴阳变化的原理,遵循养生之道——从古至今,中国的养生之道渊源流长,着书论述不乏少数,这里只是其中的一部分而已。   

 

    原文

    其知道者,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

    ── 摘自《皇帝内径·素问》 上古天真论

    语释

    精于养生之道的人,能依据阴阳变化的原理,遵循养生之道,饮食有节制,作息有规律,不过度劳作,因而体力与精力都很充沛,能怡养天年,长命百岁。

  

    原文

    毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气。

    ── 摘自《皇帝内径·素问》 脏气法时论

    语释

    药物主要用来攻邪气,宜用五谷杂粮作基本营养,以水果作辅助,以肉类作补益,以蔬菜作填充,多种食物配合食用,方可起到补精益气的作用。

  

    原文

    五味所禁:辛走气,气病无多食辛;咸走血,血病无多食咸;苦走骨,骨病无多食苦;甘走肉,肉病无多食甘;酸走筋,筋病无多食酸;是为五禁,无令多食。

    ── 摘自《皇帝内径·素问》 宣明五气篇第二十三

    语释

    辛辣味走气分,气病不可多吃辛辣味;咸味走血分,血脉病不可多吃咸味;苦味走骨骼,骨骼病不可多吃苦味;甜味走肉,皮肉病不可多吃甜味;酸味走筋,筋病不可多吃酸味;这就是五味所禁,不可过食。

  

    原文

    高梁之变,足生大丁。

    ── 摘自《皇帝内径·素问》 生气通天论篇第三

    语释

    过度食用厚味美食的人,很容易发生疔痈疮疖之类的病。

  

    原文

    以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。

    ── 摘自《皇帝内径·素问》 上古天真论

    语释

    饮酒作水,狂劳无度,醉后行房,为满足快欲而竭尽阴精,因过度消耗而散失元气,不懂得保持充沛的体力与精力,只贪一时欢心,不遵循养生之道,生活无规律,所以年仅五十就出现衰亡。 

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